邵小平的博客
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西部情诗王子想你也是虚拟的
<p align="center"> </p><p align="center"><font style="font-size: 22px">文 / 陈柔荑</font></p><p align="left"> </p><p align="left"> </p><p align="left"><font style="font-size: 18px">初逢组诗</font><a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eb2294101007muz.html" target="_blank"><font color="#c26c00" style="font-size: 18px">《想你也是虚拟的</font></a><font style="font-size: 18px">》并不知道作者就是甘肃作家群的邵小平先生。其时我正流连于斜阳古道、秦时明月汉家宫阙；其时，网上网下恋网网恋恋成一片，为此，网站一些情感写手倾情投入撰文劝诫。他不是网站写手，他的话很短，将长篇大论浓缩成分行的短句,大家习惯称这些短句为“诗歌”，我也不能免俗，弃短句而直呼“诗歌”。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 这些短句有一种魔力。不，这些诗歌有一种魔力。我反反复复念叨这句话。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px">因为一组诗，我叫他西部情歌王子，别怨我孤陋寡闻，西部肯定还有一火车皮情歌王子，但是，谁叫你们藏着呢！</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 想你也是虚拟的。这句话一定有所指，并非虚拟，我无意追寻它的确切指向，在意的是这组诗所释放的能量。我乐意如此这般解构：诗人邵小平冷静地将“你”扩展为一个群体，这个群体在他的诗歌里自觉构成意象，而不仅仅是一个代词，一个声音仿佛附在耳边切切低语，想念不是错，真真切切，万端柔情千般缠绵百结柔肠。想念这种活动在诗人指尖囊括了主体所有美好期望，但是又出离于任何个体的思想活动，需要十二分清醒，诗人在场也不在场，高明的诗人总是意在言外地表达自己的情感。诗人的高明，还体现在《</font><a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eb229410100br3b.html" target="_blank"><font color="#c26c00" style="font-size: 18px">爱上爱</font></a><font style="font-size: 18px">》《</font><a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eb2294101000by2.html" target="_blank"><font color="#c26c00" style="font-size: 18px"> 不叫宝贝叫宝藏</font></a><font style="font-size: 18px">》《</font><a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eb2294101000btb.html" target="_blank"><font color="#c26c00" style="font-size: 18px">火 车</font></a><font style="font-size: 18px">》《从后面爱你》等系列情诗中，读之如饮醇酿。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> “遇到你时，你只是一个QQ”，“梦见你，宁愿长梦不醒，沉浸于久久的欢乐”，“想你，用三天的时间，昨天今天明天”，没有期限，一万年太短，然而，这一切都是虚拟的。他站在世界屋脊边沿，像一个专心致志的孩童，很用心地串起那些被人捂热了的瘦削的方块字。不厌其烦地重复链接方块字的动作，挑挑拣拣，“是名词和动词的，就速速上来；是形容词的，先晾在一边。”凡是经过他的手的方块字，无不鲜活生动灵气十足，贴着你我的心，情感如此炽烈，唤起读者和他一起燃烧，“情动于衷”，是诗人邵小平的标签，他的情感发自内心而不是把情感当作一种技巧来博取什么。从某种意义上说，玩弄技巧的诗人最终被技巧束缚，邵小平先生活在技巧之上。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 我怔怔地望着组诗《想你也是虚拟的》，毫不犹豫地引用了，以期唤醒虚拟世界的人们。前面提到他的短句有一种魔力，这种魔力就是萨特想告诉人们的：“通过新的意义的表现揭示旧事物的意义。这魔力释放出前所未有的光明，这光明一旦产生，就永恒地启迪我们去认识事物。”</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 后来，熟知他的甘肃朋友告诉我他是灵台文联主席。到灵台组稿的诗选刊编辑花语这样描述邵小平：“到站后，来接我的是灵台县文联主席邵小平。这位成名很早的诗人，看来比网上相片里的本人，更高，更帅。不过，眉宇间的那份忧郁......”</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 纵观邵先生的诗作，不脱离“下语平淡，用意精深”这八个字。他的语言源自自然，一个自然之子。大自然处处产生不会说话的东西：沙丘、星辰、小草以及其他许多事物。这些东西不能充分表达或表现自己，转向诗人邵小平，请求他帮助它们做到这一点，他欣然接受，心领神会，替野玫瑰代言：</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 清风，泉流，晨露，鸟鸣/——我在我自己的家中/就像人类在自己的家中一样,可是你们总要叫我野玫瑰/——为什么在地球上/人类总要以自己为中心呢,摆在花店里插在阳台上的/那才应该姓野哦——是人类/附加上了爱，眼泪，欲望…… 甚至连我的名子也是人类给的/我只是一朵自然之花/我只代表时光的变幻…… 这些语句拒绝庸俗，浅近而意旨深远，意味高远，自然山川花鸟，很自然地来与他相互迎合酬答，温暖他的指尖抵达读者心房。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 抵达读者心房？是的，他能卸繁为简，某种东西对他人而言，是一团乱麻，他就先行理清，然后交给他人；别人把他理清了的东西，稍作加工，又成了一团乱麻。这也是他诗作魔力所在。世上有两种人，一种人用语言将颠倒的世界扶正，另一种人将完整的世界条分缕析再打结上锁，这类人的短句谁能懂，懂多少，天知道。这两种人都被称为诗人。我遇上后一种诗人就晕头转向，被绕进去找不着北。所以，我怕读当代诗，宁可躲进平平仄仄里去。能够把我绕进去出不来的，我仰视也远观，而邵小平先生是这两种人的综合，他（的诗）时而离我（读者）很近，时而离太阳很近。离我近时，诗句平淡而意蕴浓烈，便于读者理解易与受众共振。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> </font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 07年，他很认真地告诉读者，“《<strong><a href="http://blog.sina.com.cn/s/blog_4eb229410100d41y.html" target="_blank"><font color="#c26c00">我的家乡离天堂只有十公里</font></a></strong><strong>》”，</strong>此诗一出，惊得我目瞪口呆，这位诗人的世界怎么可以如此纯净，不落尘网，因为这首诗，我们直接将他送入童话诗人行列。这样的例子，可以追溯到很早以前，蹑迹而上，诗人无论抒情还是叙事，都劈开现实的重重荆棘，让他的主角生活在水晶世界，了无尘杂，无忧无虑自我自得。</font></p><p align="left"><font style="font-size: 18px"> 散文名宿梁实秋曾撰文写诗人，肯定了诗人有才气，有慧根，并给诗人一个肯定句：诗人不是谪仙就是鬼才。袁枚也给诗人一个肯定句：诗人者，不失其赤子之心也。称邵小平先生是一个诗人，并不是指他在“元黄莺儿作对，怪粉蝶儿成双”时节诗性如潮涌才气逼人，也不是他在《诗刊》等主流媒体发表了多少首诗歌，更不是因为他的中国作协会员身份，而是指他历经人世沧桑、岁月打磨，还不失一颗诗心，方寸间还能诗意盎然，保存着首次发现贝壳时的好奇心以及为此而不懈探索乐此不疲的精神</font></p>
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Fri, 20 November 2009 13:05:24 +0800
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◎帝湖
<p> </p><p><strong><span style="font-size: 15pt; font-family: 宋体"></span></strong><strong><span style="font-size: 15pt"></span></strong> ◎帝湖</p><p><br />两层小别墅和多层单元楼<br />一远一近站在水边<br />从另一个角度看<br />一个住宅小区把一片湖抱在怀中<br />就像我怀抱着她</p><p>从她的腰部看过去<br />那些棱角分明的楼房像肩靠着肩<br />在水中有倒影那么轻<br />而我身边的她<br />恍惚午后罂粟花<br />在水中燃烧</p><p>我确信正午蓝色的湖光<br />爬上过二楼的阳台<br />也逐级拍打过26层人家的窗玻璃<br />而我正一步一步走下石阶<br />沉入的却是她的湖底</p>
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Mon, 05 October 2009 12:58:52 +0800
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◎相见欢
<p><strong>◎相见欢</strong><strong></strong></p><p> </p><p>相见在一首诗里</p><p>两个平常的词</p><p>一个激活了另一个</p><p> </p><p>相见在一曲歌中</p><p>你低调吟唱</p><p>我就必须高八度</p><p> </p><p>相见在一河水中</p><p>我的浪花</p><p>藏于你的涛声里</p><p> </p><p>相见在一个夜晚</p><p>你前半夜是豹子</p><p>我后半夜就做老虎</p><p> </p><p>相见在一窗月下</p><p>我们的灵魂赤裸着</p><p>肉体却在隐身</p><p> </p><p>相见欢其实不是相见欢</p><p>相见欢的背后</p><p>也不是相见欢</p>
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Thu, 20 August 2009 20:43:47 +0800
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想你也是虚拟的（组诗）
<p><strong>想你也是虚拟的</strong><strong>（组诗）</strong><strong></strong></p><p> </p><p><strong></strong></p><p><strong>◎就像铁轨在暗夜里闪着微光</strong><strong></strong></p><p> </p><p>就像陇海铁路和京广铁路交汇于郑州</p><p>我们日日渴望相逢，思念时时在延伸</p><p>我们的思念就像这两条铁路上交叉奔驰的火车</p><p>就像火车带给广袤大地无尽的震颤</p><p>就像震颤的铁轨在暗夜里也闪着微光</p><p> </p><p>从爱出发，无论我们奔向哪里</p><p>无论我们从哪个方向返回</p><p>你都经过我诗歌的原野，你都在我梦中</p><p>就像郑州在中原的腹地，就像你走在</p><p>祖国交通枢纽之一的都城的大街小巷......</p><p><strong></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>◎帝湖</strong><strong></strong></p><p> </p><p>两层小别墅和多层单元楼</p><p>一远一近站在水边</p><p>从另一个角度看</p><p>一个住宅小区把一片湖抱在怀中</p><p>就像我怀抱着她</p><p> </p><p>从她的腰部看过去</p><p>那些棱角分明的楼房像肩靠着肩</p><p>在水中有倒影那么轻</p><p>而我身边的她</p><p>恍惚午后罂粟花</p><p>在水中燃烧</p><p> </p><p>我确信正午蓝色的湖光</p><p>爬上过二楼的阳台</p><p>也逐级拍打过26层人家的窗玻璃</p><p>而我正一步一步走下石阶</p><p>沉入的却是她的湖底</p><p><strong></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>◎我们</strong><strong>的城墙</strong></p><p> </p><p>头脑中万里无云</p><p>眼里只剩下一个洁</p><p>古老的城墙上</p><p>我们背靠着背小憩</p><p> </p><p>我们背靠着背</p><p>就像城墙的垛墙背靠着雉墙</p><p>你和我,我们--</p><p>城墙上的另一座城墙</p><p> </p><p>我们的城墙上</p><p>也有东门西门南门和北门</p><p>也有闸楼、箭楼和正楼</p><p>我们的城池里</p><p>养着两个小宠物梦想的狮子</p><p>和激情的老虎</p><p> </p><p>思念闪闪，我们的护城河</p><p>寂寞之诗，环城的花苑</p><p> </p><p> </p><p>◎<strong>梦见你</strong></p><p> </p><p>梦见你了，我像有一个好消息</p><p>要急着告诉人们，而最终</p><p>还是悄悄告诉给了远方的你</p><p> </p><p>梦见你了，我碰到陌生人</p><p>也微笑相对，看见的仇人</p><p>也亲切了许多</p><p> </p><p>梦见你了，你和我在梦中的</p><p>细节，已模糊不清</p><p>甜蜜的气息却久久不散</p><p> </p><p>甜蜜不散，就像阳光</p><p>打扫尽了昨晚的夜色</p><p>只留下洁净的印花床单</p><p> </p><p>梦见你了，第一次不是最后一次</p><p>若是最后一次，我宁愿</p><p>长梦不醒，沉浸于久久的欢乐</p><p><strong></strong></p><p><strong>◎梅花之约</strong><strong></strong></p><p> </p><p>听说桃花成了时尚的主持</p><p>听说牡丹走上了星光大道</p><p> </p><p>我渴望变成一片洁白的雪花</p><p>去赶赴梅花之约</p><p>我要是一张宣纸就好了</p><p>我要是一笔水墨就好了</p><p>那样我才能留住她的寂寞之香</p><p> </p><p>而我偏偏又是一根暖风里的枝条</p><p>我那敢，去碰梅的傲骨</p><p><strong></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>◎失眠</strong><strong></strong></p><p> </p><p>被搭在胸口的一只手所干扰</p><p>被自己的心搏所干扰</p><p>被秒针的沙沙声所干扰</p><p>卸掉石英表的电池</p><p>我在时间之外</p><p>睡着是醒着醒着也似眯着</p><p><strong></strong></p><p><strong>◎</strong><strong>有假山的公园还叫公园</strong></p><p> </p><p>簇花，杂树，船在湖波</p><p>动物园拘禁着活力和暴力</p><p>再造上一座假山</p><p> </p><p>有假山的公园还叫公园</p><p> </p><p>一座凸兀的山</p><p>栽上绿树，树荫扫出石径小路</p><p>游乐园里尖叫不断</p><p> </p><p>一座山不再是一座山了</p>
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Thu, 20 August 2009 20:33:09 +0800
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逛北京（组诗）
<p> </p><p align="left"><strong>逛北京</strong><strong>（组诗）</strong><strong></strong></p><p align="left">邵小平</p><p align="left"><strong>◎北京好大风</strong><strong></strong></p><p align="left"> </p><p align="left">在北京的大街小巷，从哪儿猫着的风</p><p align="left">我们在三环路玩它就跟到三环路，像警察</p><p align="left">我们去十三陵它就跟到十三陵，假装数落叶</p><p align="left">我们去登长城，它就跟到八达岭，它使劲地吹</p><p align="left">一会儿吹散我们，一会儿又把我们聚集到一起</p><p align="left">我去摸垛口上的青砖，它把我掀了个趔趄</p><p align="left">我们去颐和园，它就跟到颐和园，我议论昆明湖</p><p align="left">它给我左脸一巴掌，比当年慈禧给丫环的还狠</p><p align="left">我们去恭王府，它就跟到恭王府，在蝙蝠池旁</p><p align="left">在廊檐上跑来跑去，让我们领走壁画上那些"福"字</p><p align="left">我们去天坛公园，它就跟到天坛公园，登天心石</p><p align="left">试回音壁，它怕我们打扰了正在休息的上帝</p><p align="left">我们去故宫，它就跟到故宫，它在广场上逡巡</p><p align="left">像至今窝藏在红墙内的霸气，又像我们中的她</p><p align="left">我们去王府井大街，它就跟到王俯井大街</p><p align="left">我们掏出钱夹想潇洒，它抢先数完了我们的钞票</p><p align="left"><strong>◎消失在北京西客站......</strong><strong></strong></p><p align="left">逛北京就是跟着导游逛北京的古迹名胜</p><p align="left">就是逛北京的神坛红墙皇帝陵</p><p align="left">就是出钱逛北京的历史，没有钱</p><p align="left">就只能徘徊在历史的门外</p><p align="left">只有一处可以免费参观，那就是</p><p align="left">在毛主席纪念堂瞻仰老人家慈祥的面容</p><p align="left"> </p><p align="left">北京也不是虚拟的，什么能证明</p><p align="left">我们到此一游，彩印的景点门票</p><p align="left">天安门广场，鲜红国旗下的合影</p><p align="left">带给亲人全聚德牌北京烤鸭的味道</p><p align="left">历史不是虚拟的，自由也不是虚拟的</p><p align="left">导游小姐最后笑着说；"按照协议</p><p align="left">该玩的都玩了，该看的，也都看了</p><p align="left">留明天一整天，给你们自由，活动吧......"</p><p align="left"> </p><p align="left">自由活动的这天却没有自由活动</p><p align="left">在北京西站的8号候车厅</p><p align="left">我们抓紧时间等车，从中午到日落</p><p align="left">匆匆的面影才消失在北京西客站......</p><p align="left"><strong>◎在圆明园</strong><strong></strong></p><p align="left">一会儿她在别人的取景框内</p><p align="left">一会儿别人在她的取景框内</p><p align="left">反正是要有山有水有风景</p><p align="left"> </p><p align="left">在御花园、在坤宁宫、在交泰殿</p><p align="left">在五凤楼前、在玉阶拱桥上</p><p align="left">她摆出各种姿势和表情</p><p align="left">她说她就是格格就是娘娘就是妃子</p><p align="left"> </p><p align="left">在圆明园大水法的洞门里</p><p align="left">她也照了一张，仿佛她就是圆明园</p><p align="left">长出的</p><p align="left">另一个新的圆明园</p><p align="left"> </p><p align="left">抱着太和殿前的雕栏望柱</p><p align="left">和那些可爱的蟠龙合影</p><p align="left">她更像一尊眼里没有苍桑的小狮子</p><p align="left"><strong></strong></p><p align="left"><strong>◎在飞机上</strong><strong></strong></p><p align="left">在地上的人想到天空去</p><p align="left">在天空飞旧翅膀的鸟想回到地上来</p><p align="left"> </p><p align="left">邻座顾不上空姐的一杯热咖啡</p><p align="left">嘠嘎嚷着，却迷恋窗外一朵霞光和万千云海</p><p align="left">邻座独霸窗口，举起小小相机</p><p align="left">想揽尽云海奇观，比诗人还贪婪</p><p align="left">我也想知道俯瞰云雾和仰观云雾有何不同</p><p align="left"> </p><p align="left">可邻座独霸窗口--啊啊，你照云彩</p><p align="left">我就删除云朵拍下你，咔嚓，咔嚓</p><p align="left">想留下自己离开大地的模样，原来自己照自己</p><p align="left">只能照见自己梦的翅膀</p><p align="left"> </p><p align="left">穿过云雾，机翼湿漉漉的闪光</p><p align="left">爱是人类的机场，我们又是谁的机场呢</p><p align="left"> </p>
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Thu, 20 August 2009 12:22:33 +0800
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◎来自灵台深处的生命之歌
<p> </p><p>摘要：这位并未出生于所谓"中心地带"的诗人，从一开始就植根于自己的土地。他的作品当然会因此而具有某种地域性的色彩，不过，透过这些表象的内容，在那黄土建构的高台之地，邵小平的诗歌更在于深入和繁茂的根须。长期以来，邵小平一直坚持自己的"灵台风格"，在他的笔下，很少有那些匠气十足和枯燥的词藻、干涩的技巧，他总是以一致性和内在的提升，书写一首首饱满的生命之歌。<strong></strong></p><p>关键词：邵小平；诗歌；地域性；抒情性<strong></strong></p><p><strong></strong></p><p><strong>来自灵台深处的生命之歌</strong><strong></strong></p><p><strong>--邵小平诗歌简论</strong><strong></strong></p><p><strong>张立群</strong></p><p> </p><p>按照字面的理解，"灵台"应当是心灵的同义语。"灵台澄澈"常常被指代为心地纯洁，毫无瑕疵。但在诗人邵小平那里，"灵台"至少还有一重意义，即为他的出生地在甘肃灵台。而在一首名为《灵台意象》的诗中，他则说过"灵台，观看‘天'象的高台，周文王时所筑。《诗经》大雅篇中有《灵台》一诗。"上述颇具立体化同时又是历史性的"勾连"，或许会让人联想到"灵台"是否构成了邵小平诗歌的灵感之源直至生命之源？这一猜测在阅读邵小平的两部诗集《灵台意象》、《金口哨》之后，得到了肯定性的证明。</p><p> </p><p> <strong>一</strong></p><p> </p><p> 翻开《灵台意象》，首先映入眼帘的就是《故土》一诗：作为"埋藏过胎衣"同时又是"记忆中最干净的地方"，《故土》反映了邵小平的"开篇之作"，就与乡土具有难以摆脱的"纠缠"。这位并未出生于所谓"中心地带"的诗人，从一开始就植根于自己的土地。他的作品当然会因此而具有某种地域性的色彩，不过，透过这些表象的内容，在那黄土建构的高台之地，邵小平的诗歌更在于深入和繁茂的根须。这样的精神化成土地上的具体意象，自然从不缺乏沉重的历史和视野的高度："在村庄，水塔是个子最高的/是父老乡亲抬头望得见的依靠//水塔的身后/曾是驮水的骡马和土坡坡上/几代人扭来扭去的腰肢"（《水塔》）。</p><p> 从灵台进入诗歌的世界，1983年发表处女作的邵小平以安静的方式，书写着周遭的一切。"河西走廊"、"窑洞"、"关山"、"灵台山水"、"灵台意象"、"灵台雅歌"等极具西北地方的特色风物，曾一一在其笔下留过"文字的足迹"。"清粼粼的达溪河/是这片土地上水做的拉锁//当它拉动/我便看见了故乡的倒影--/松柏戴帽，果树缠腰，杨槐穿靴"（《灵台雅歌·达溪河》）长期以来，坚持最简单的修辞，表达最真挚的情感，一直是邵小平诗歌的一贯特色。他的诗意纯净和那片土地一样灵台澄明。他会因播放多年老同学的新闻而在今日是个好天气之上再次肯定"今日又是一个好天气哪！"（《今日是个好天气》）；他会因大家热爱、美化家乡而描述"树提着水桶在奔跑"（《树提着水桶在奔跑》）......他同样知道对于"山中人"的生活，灵魂中放牧着两匹马，一匹叫"出逃"，一匹叫"回归"（《我们的现在进行时》），因而，他的诗也不时在离去和归来中进行深层的游弋。</p><p> 比如，在《落日下》，在一座接一座大山接连攀援、超越之中，</p><p> </p><p> 同是赶路者</p><p> 落日的影子是整个大地</p><p> 人的影子</p><p> 在人永不满足的心中</p><p> </p><p>就构成了来自大山深处同时也是灵台深处生命渴望的生动写照。至于，在此过程中，邵小平</p><p>的诗歌具有怎样的灵台意象及其内在的层次感，则始终与其不断处于变动的"生命感受"有</p><p>关。</p><p> </p><p> <strong> </strong><strong>二</strong></p><p> </p><p>发表于2001年《诗刊》2期的《火车》一诗，曾深刻体现了"擦肩而过"的一幕："火</p><p>车，是精力充沛/但患有口吃病的男人//在河西走廊，它又是一句/想说与谁而还未说出口的/冒着热气的情话/天黑之前/与飞天姑娘擦肩而过"。"火车"这个很有个性的"男人"，肯定会在黄昏之前，领略河西的风情；它冒着热腾腾的情话，将更为遥远的西部点燃，而在介入和相逢的瞬间，对西部的描述不但具有深厚的感情，还具有某种憧憬与渴求。</p><p>想象中的河西总会由于边塞和异域，而造就被想象者的"眼光"，但时过境迁，河西早已不是"春风不度玉门关"的时代。不但如此，西部特别是从西部人身上体现出来的品格，却时刻彰显着生命的原始光芒。因此，来自土地上的"原色"就往往成为"一股不含任何杂质的乡情"，这种可以外化为"一勺淡水"或是"一盅苦茶"的东西，不时回漩在经历者的心头，并在比较喧嚣都市的时候，尤为明显。</p><p>在执着开掘西部人生命底色的时候，邵小平也从不乏借象征一用。邵小平曾用笔名金牛，而其《执拗》一诗，也充分体现了"牛"的秉性及其来自西部之牛的性格特征--</p><p> </p><p>一头牛闯进庄稼地</p><p>翻卷舌头，饕餮一棵庄稼</p><p>就想一个人抱起另一个人</p><p>爱她的头发、眼镜、心灵......</p><p> </p><p>一头牛闯进庄稼地，那执拗</p><p>牵着缰绳的小女孩也挡不住</p><p>长在路边的青草也挡不住</p><p> </p><p>西部之牛由于收割时只是收走了果实，而将大量同样具有生命价值的东西抛弃在庄稼地里，执拗地冲进地里。此时，路边的青草已经引发不了它的兴趣，它的性格执拗而倔犟，它是一头牛，同时也是西部人俭朴、热爱土地上一草一木的生命本色。看来，邵小平的语言把握总是指向那些鲜活的生命，这是源自灵台多维度的表现，同时，也是诗人自我始终珍爱故土、保持真情的一贯写照，而这一点，一旦和当代诗歌某种习以为常的浮华风气相比，其对诗歌本质的追求和体认，则是不言而喻的。</p><p> </p><p><strong>三</strong></p><p> </p><p> 长期以来，邵小平一直坚持自己的"灵台风格"，在他的笔下，很少有那些匠气十足和枯燥的词藻、干涩的技巧，他总是以一致性和内在的提升，书写一首首饱满的生命之歌。曾被广东著名诗歌批评家朱子庆称赞为"一种富于古典气质的诗歌写作"的作品《树荫》，确实在避开诗坛流弊的背景下，凸现了属于诗人自己的底色。除抒情性和客观性之外，那种近乎天真的想象，也使短诗本身构成了一幅灵动的画卷--</p><p> </p><p> 原以为树是不走的</p><p>它生在死的地方，死在生的地方</p><p>攀它的枝桠，掏它的鸟蛋</p><p>直至有一天赶路时</p><p>我在它的下面歇息</p><p>眯瞪之后，才发现</p><p>树也在走，轻轻的步子</p><p>从身上跨过去了</p><p>曝我在骄阳之下</p><p>让我不敢有长久的懈怠</p><p> </p><p>这首具有拟物倾向的诗作，生动地体现了邵小平对生命维度的认识：事实上，在人与物之间，一直存在着较为独特的对应关系。正因为如此，我们才可以完成生命的存在，然而，如何揭示这种人与自然，同时又是人与世界的关系，则需要出自灵台并最终揭示灵台的本色。《树荫》表面因幼时的顽皮颇具几分"报复"的意味，但仔细想象，才发现其实一直包含着深刻的哲理，此即为时间的流逝。邵小平以位置改变的方式揭示了这一关系，并产生了一种"赶路"的彻悟，这种最最基本的领受甚至毫不陌生的感怀方式，似乎已经很少在我们的当下阅读中出现了。</p><p>以上述内容看来，邵小平似乎依旧保持着所谓诗歌"出道者"的抒情性，不过，或许正是这样一种历史化行为，才构成了邵小平诗歌自身的独特性和生命力。我们可以在组诗《春的小品》中，领略精致的春天和无限的风景，那亮丽、智慧同时又是摇曳生姿的画面，虽然略显直白，但却可以感动读者的灵台；我们可以在《黄河边有一棵高粱》中，看到最简单的手法，刻画最为真诚、顽强的生命......然而，邵小平从不是一个缺乏理性思考和深度的诗人。广为读者注意的《门》，在"你活在世上/无非是为了进门/或者出门"的基础上，抒发了诗人的抽象理性认识--</p><p> </p><p>门，无处不有</p><p>即使世界上</p><p>只剩你一个人了</p><p>仍然有敲门声</p><p>响 起</p><p> </p><p>既然，"门"的存在让人感受到了世界的分层结构和个体的心灵世界，那么，是否灵台本身也可以视为一道"门"，并成为邵小平诗歌的重要认识角度呢？</p><p> 在《灵台意象》中，我们曾看到"纪元前的夯歌"声中，"竖起来的泥土，就叫灵台"。灵台观天，惟有越来越高，才能在接近天幕中越来越真切地看到天象。因此，"灵台"之鸣唱究竟可以保持怎样长久的声音，关键在于自身保持的生命深度。至此，所谓"灵台"，也就在某一刻或曰某种程度上，视为认识和展现一个诗人的"众妙之门"--于是，当掩卷邵小平的诗集时，我们除了期待这座"高台"不断在澄澈中拓展自己的高度，还要说些什么呢？</p><p><strong>作 者：张立群 联系地址：沈阳市皇姑区辽宁大学文化传播学院</strong></p><p><strong>原载《甘肃文艺》2008年第六期</strong></p>
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Wed, 19 August 2009 21:39:38 +0800
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Wed, 19 August 2009 17:56:31 +0800